孩子的困境，往往是系統的反映
可能要趕快記下來，不然時間久了大概會忘記…
『帶著批判性問題進入現場：「為什麼臺灣教育長成這樣？」』－花蓮三民國小柯君翰校長（實工3T） 『希望思考學校還可以是什麼樣子？』－種子實小校長鄭婉如老師 『讓學生相信有人願意聽他說話。』－台南七股篤加國小（TFT第八屆成員）
看著這次Social designer青年永續社會設計挑戰賽的題目
請設計一個創新行動方案，針對高需求地區國小學生面臨的挑戰，讓更多高中、大學青年認識教育平權。有三個子項目可以選擇：學習機會與資源落差、文化和語言適應、社會期待與未來選擇。
決定還是先來訪談個教育現場的老師，了解對於高需求地區/生涯議題的事情。以下整理幾個心得：
一、問題還是文化？主流視角的迷思
在訪談大柯校長時，他提到花蓮三民國小的學生多數為原住民孩子。他發現這些學生所處的家庭往往面臨功能失衡的處境，例如父母需長時間外出工作，或有酒癮、缺乏親職教育等問題，導致家庭支持系統薄弱，進而影響孩子的成長與學習。
然而，校長也點出一個關鍵的問題，那是文化與主流資本體系之間的衝突。他說到 當我們用主流社會的眼光看見原住民父母飲酒，往往直觀地認定這些行為是「問題」，是需要被矯正的對象。然而這樣的判斷，其實是從漢人文化價值觀出發所產生的理解方式，而非立基於原住民族群的視角與文化脈絡。 這種以漢人為中心的觀看方式，其實在我們的教育體制中。例如現行的歷史與公民課程，主要仍是以「漢人經驗」為主體進行編寫。這樣的教材，是否真的能貼近原住民或新住民學生的生活經驗？是否能真正啟動他們的文化認同與學習動機？
若我們能夠從在地文化視角出發，不僅能避免將文化差異視為問題，更能讓教育回到理解與尊重的核心。這樣的做法，不只是呈現文化的多樣性，也有助於推動資產導向的教育理念，從當地脈絡中發掘學生與社區所擁有的文化資源，進而促進文化保存與傳承。
二、問題不是孩子，是整個系統
大柯校長也回憶起曾經接觸過的一個案例，至今仍印象深刻。
那是一位還不到三十歲的單親媽媽，獨自撫養著七個孩子。家中多數孩子都有特殊教育需求，而且兄弟姊妹間轉學頻繁，從北部一路輾轉，最後落腳於花蓮玉里。那是一個高風險家庭，有孩子曾出現使用針頭的行為，也經常與學校關係緊張，對老師與制度充滿防備與對抗。
大姊是特教生，學習成就長期低落；排行第二與第四的孩子，也常出現對立反抗行為。那時，家庭每月領有補助，看似有資源，但實際狀況卻讓人心痛。走過疫情的某個晚上七點，校長親眼看見孩子們還沒吃飯，三個孩子圍在桌前，狼吞虎嚥地吃著所剩無幾的食物。家中不是沒有東西吃，而是冰箱裡存放的是臭酸腐爛的食物。問題不是「沒有資源」，而是「資源如何被有效使用」。
在那個家裡，沒有人教媽媽如何教養、如何安排生活，也沒有人告訴孩子們什麼是信任與規律。教育體制和社會系統似乎都缺了一課：在知識之前，是生活的秩序；在學習之前，是被接住的感覺。
學校開始介入，協助媽媽尋找資源，聯絡社工與醫療體系，並在每天的互動中慢慢建立信任。而孩子與家長之間的關係逐漸改變，也與學校建立了合作的可能。幾年後，大姊畢業了，並成功取消了特教身分，以一般生的資格完成國中教育。去年春天，她回到學校報到，遇見大柯校長，神情中多了一份堅定：「我想考大學。」
這句話讓校長深受感動。他引用了TFT的一句話說： 「孩子不是被問題環繞的，而是被議題包圍的。」 這些挑戰從來都不是學校單一系統能解決的，它們應該由我們整個台灣社會的每一個人來承擔。但現實中，社工人力有限，案件繁重，最困難的從來不是資源，而是「人與系統的配置」。
三、生涯是看見不同的可能性？
在這次的訪談過程中，無論是篤加國小、種子實小，還是三民國小，在「生涯發展」這一面向上都展現出一個共同的核心理念：引導孩子向外看世界，勇於探索與經歷。
我仍清楚記得，思潔老師提到，她曾讓台南七股的孩子們規劃一趟前往臺北參觀展覽的行程。對都市長大的我們來說，這樣的經驗或許平凡無奇，但對於偏鄉的孩子們而言，那卻是充滿期待的第一次。那種從未嘗試過，卻在踏出那一步後，發現原來我也能做到的喜悅，正是激發學習熱情的契機。
思潔老師的一個比喻更讓我印象深刻：有個孩子，在資源有限的情況下，認為自己未來只能當超商店員。然而，當我們打開他的視野，讓他看見世界上其實有一千種可能的職業選項，如果他依然選擇當超商店員，那就支持他試試看，因為那或許就是他的熱情所在。但我們千萬不能讓孩子在「不知道有其他可能」的情況下，就做出人生選擇。重要的不是要孩子做出什麼選擇，而是要讓他們知道世界有多大、未來可以有多寬，讓選擇出自自由與理解，而非受限。
而我們也詢問大柯校長，覺得對於高中生/大學生的生涯觀點是什麼？他也說到高中生雖然是以知識分子的歷程為核心，但要引導學生從考試中抽離。而對於大學生來說要面對「我是誰」、「我相信什麼」的問題進而以社會學式的思維踏入場域實作或式蹲點在地現場。
四、總結
在整理這次訪談的過程中，我反覆思考一個問題： 許多老師都提到「要讓孩子往外看」，但究竟要看什麼？又該怎麼看？
我認為，這會是接下來訪談學生經驗時，值得深入探討的重點。從老師們的分享中，可以感受到一種強烈的探索性與歷程感，這與我們過去從學生的說法或問卷回應中所接觸到的觀點相當不同。學生談到生涯時，常常聚焦在薪資、穩定等具體條件，這反映出主流教育脈絡中對成就與社會期待的重視。但從老師與助人者的角度出發，則讓我們看見了生涯教育另一種可能的樣貌。
我們不把生涯視為一個單純做選擇的過程，而是視為一段認識自己、理解世界的歷程。我們認為，生涯教育的重點不是提供答案，而是陪伴孩子發現問題與探索方向。在這個過程中，孩子逐漸認識自己，也慢慢理解社會中不同的角色與職業樣態，並開始思考這些角色如何與自己的價值觀、興趣與能力產生連結。
這樣的理解方式，跳脫了傳統「選科系、找工作」的線性邏輯。老師們不再用「讀哪一組才有前途」這樣的話語去界定孩子的未來，而是嘗試開展更多可能性，讓孩子理解社會角色的多樣性，也相信每個人都可以用不同的方式貢獻社會、實現自我。
這樣的生涯觀點是具有人本精神的。它不僅尊重孩子在成長過程中的困惑與渴望，也重新賦予每份職業應有的價值與尊嚴。它讓生涯的思考，不再只是關於競爭與比較，而是回到 「我是誰」、「我想過怎樣的生活」這樣的根本提問。
五、訪談小小重點筆記摘要：
台南七股篤加國小：李思潔老師（TFT 第八屆）
1.篤加國小
(1)在「篤加社區」，是最大的邱姓血緣聚落，人數少、原為私塾性質 (2)全校學生人數約 80 人，共六班，每班 13~15 人 (3)家庭與社經結構（M型化明顯）：一半來自富裕家庭、約三分之一為藍領階級（塑膠工廠、養殖漁業） (4)資源狀況：經濟資源與硬體完善（經濟弱勢者多為中低收入戶，享有免學費、補助），教育缺乏的是「人」與「多做一點的老師」，而非正式師資缺口 (5)社區活動特色：藤球（過往是毽子→變成民俗活動）
2.生涯選擇來源
(1)多數受到家庭影響：「爸爸說這樣賺錢」、「阿公是乩童，會接班」 (2)受網路影響大（YouTuber=>比較賺錢、很想被看見） (3)老師帶領六年級學生規劃與拍攝畢業影片：「篤加的一天 & 20年後的我」，在20年後的我當中有人想當咖啡師、設計師、YouTuber、土地買賣董事長等 (4)生涯探索資源與機會 a.高年級安排「職業探索課程」，至附近高職體驗如：西點、燒賣、雪花餅製作 b.過教育部公文、TFT企業合作計畫，引進各類職業體驗（例：空服員分享、一日體驗台北行、與 One Forty、LTS 合作課程） c.強調孩子的「第一次經驗」與學習熱情 d.科系與選項仍較限縮 → 需拓展學生的「想像空間」與「選擇權」
3.課後活動兩極化：安親班（加強課業、英文）+回家後獨自看電視、滑手機
4.輔導機制限制：無專任輔導老師，資源仰賴巡迴輔導老師，小校編制難以聘任專任心理師或輔導師 → 生涯探索與心理支持相對不足
種籽實小：鄭婉如校長
1.家長選擇種子原因：家長 期望教育有不同的可能性、重視「可以和小孩對話」的師生關係，而非一味服從規則、喜歡自然環境與教育方式
2.課程精神：從孩子的角度思考課程：「動腦(嚴謹與非結構型思考)、動手(科學探索、藝術、音樂等實作)、動身體(發展身體與自然互動的能力)」三面向發展
3.存在「選課諮詢委員會」 協助學生與老師對話，鼓勵學生探索不同課程、修正方向、理解自身特質與學習風格。
4.小學畢業後動向：多數學生（約90%）就讀體制國中、少數人進入體制內的實驗國中，如濱江國中，過去也有學生進入全人中學
5.對國高中教育的觀點：中學與小學不同，需要更有系統的知識建構
6.對教育體制的觀察：體制內學校並非完全無法接受，而是希望思考學校還可以是什麼樣子 質疑會考等標準化測驗是否造成「內捲」，是否真正回應孩子的需求與社會的轉變。
花蓮三民國小：柯君翰校長（實工3T）
1.「把自己倒空」，把過去生物系與體驗教育背景歸零，重新理解教育現場
2.帶著批判性問題進入現場：「為什麼台灣教育長成這樣？」。教育如「把孩子關在籠子裡餵養」，失去探索與主體性
3.KIST與非典型教育理念
(1)雖一開始學生不買單，但逐步引導他們理解：教育不只是考試 (2)將焦點放在「學務、輔導、學生關係、生活經驗」等面向 (3)覺得體制下，「考試」雖然是現實，但仍可嘗試用其他方式補足教育缺口
4.課程設計 (1)教育不只是知識傳授，更在於陪伴孩子走回個人本身 (2)教育現場的壓力與繁雜，使人常忘了為何踏上這條路 (3)希望教育能引導孩子思考：「為什麼會這樣？有沒有其他可能？」
4.教育資源分配不均：從「脈絡」分配資源，而非單看人數；偏鄉背景複雜，需求更多元，不可用一刀切方式衡量
5.對於高中生生涯觀點
(1)建議以「知識分子歷程」為核心，引導學生從考試中抽離片刻 (2)鼓勵好奇心：思考為什麼是這樣？是否有別的可能？ (3)遊戲與玩樂本是人的天性，應讓玩成為一種有意義的學習方式
6.對於大學生生涯觀點
(1)大學生須面對「我是誰」、「我相信什麼」的問題 (2)鼓勵認識知識、踏入實作、蹲點現場，培養社會學式思維 (3)帶著後設與知識視角進入場域，放下預設，進行觀察與行動
補充資料
1.機師爸走進偏鄉教室，轉行一日TFT老師！偏鄉的孩子都在想什麼？小學生直接大膽示愛，我最想了解康老師！ ｜鷹式一家 feat. TFT為台灣而教